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贾瑞色胆包天，居然打起王熙凤的主意

《红楼梦》中的“梦”，有人算过，有三十三个半，可以说，“梦”，贯穿了这部名著。看看，第一回就是写梦，曹雪芹钟情梦境，所以，书成后，数次易名，最终，还是定为《红楼梦》。

“日有所思，夜有所梦”，贾宝玉在侄媳妇秦可卿房里午睡，便开始了梦游太虚幻境。此梦有一很大关节，就是将“十二冠首女子”之命运以判词形式“泄漏天机”，随后便是“性梦”了。

在幽微灵秀地，无可奈何天，那警幻仙姑本想用“金陵十二钗”曲子警醒宝玉，哪曾想，宝玉对此，“甚无趣味”，反倒对仙子们的脂粉香气，大有兴致，在一香闺绣阁之中，与一妩媚似宝钗、袅娜如黛玉、名叫可卿的仙女发生了“云雨之欢”，梦醒之后，只觉“冰凉一片粘湿”，贾宝玉遗精了。正是因为他整日在脂粉堆里生活，加上在秦可卿那充满“性情”的卧室诱惑下，宝玉才有这次“性梦”。不过，梦醒后，宝玉迅速将梦中的“性幻想”，在袭人身上得到了体验和满足。

与贾宝玉不同，贾瑞的“性幻想”却始终是幻想，不仅是幻想，还是臆想、空想、妄想。贾瑞色胆包天，居然打起王熙凤的主意，真是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，本想图一时快乐，占点小便宜，不曾想却丢了卿卿性命。这段“风月宝鉴”故事极可玩味，不仅展示了“凤辣子”的秉性，也增加了小说的艺术魅力。那么，贾瑞为什么会被凤姐玩弄于股掌，一步步滑向“相思局”的深渊，而不能自拔的呢？

贾瑞是在贾敬的寿宴上见到王熙凤的，寿宴开始前，王熙凤抽空去探视秦可卿，贾瑞便尾随至假山后面，藏匿起来等候，这是贾瑞欲要结好王熙凤的前奏，如果王熙凤能够斩钉截铁地予以坚决回绝，贾瑞断不敢再有非分之想，也合该贾瑞有此命运，王熙凤对他的“造次”却采取了“半含羞涩半含酸”的态度。凤姐儿在言语上的迎合与挑逗，是贾瑞陷入迷局不能自拔的动力。来看他们的对话，贾瑞道：“我要到嫂子家里去请安，又恐怕嫂子年轻，不肯轻易见人。” 凤姐儿假意笑道：“一家子骨肉，说什么年轻不年轻的话。”贾瑞听了，再不想到今日得这个奇遇，身上已木了半截。

有了这次“奇遇”，贾瑞胆子更大了，急不可奈的去找凤姐儿好几次，见了凤姐儿“亦发酥倒”，接着就旁敲侧击说：“二哥哥怎么还不回来？别是有人在路上绊住了脚舍不得回来也未可知。” 凤姐儿道：“男人家见一个爱一个也是有的。”贾瑞道：“嫂子这话错了，我就不这样。” 凤姐儿笑道：“像你这样的人能有几个呢？十个里也挑不出一个来。”贾瑞喜的抓耳挠腮，故意撩拨说：“嫂子天天也闷得很。” 凤姐儿道：“正是呢？只盼个人来说话解解闷儿。”贾瑞听了这话能不喜出望外吗？此时，贾瑞能不表示“就是死了也愿意”吗？接着，王熙凤设下了一个又一个“相思局”，数九寒天，害的贾瑞在露天过道里苦等一夜差点冻死，被一净桶尿粪浇了透心凉不说，还被迫给贾蓉、贾蔷各写下欠五十两银子的欠契。

贾瑞执迷不悟，每日思念凤姐儿，神魂颠倒不由自主地开始手淫。后来照起“风月宝鉴”，只见凤姐在里面招手叫他。荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。到底不足，又反过正面来，只见凤姐还招手叫他，他又进去，如此三四次。终于，命丧黄泉。其实“风月宝鉴”不过是作者用的道具，所表现的是贾瑞由痴心妄想，产生的一个接一个连续的“性梦”。

曹雪芹善于写梦，更善于写性梦，所描写的性梦高雅而不俗气，趣味而不低级，而且，所有的梦，都隐含大关节、大主旨，所谓“草蛇灰线伏脉千里”，正像开篇写道的：“凡用"梦"用"幻"等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。”《红楼梦》描写的性梦，所隐藏的寓意，又岂是本文所能概述的。

（本篇完）

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